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    选四中奖查询:一个关键人物、一个暗中布局——《祝?!沸陆?/h1>
    作者:郑兴ZX发表于:2019-05-04 15:20:50  短篇杂谈杂文关注度:杨柳岸网络文学为您统计中..

    河北20选5开奖走势图 www.khwpj.com 祥林嫂是旧时代里一个勤劳本分、恪守礼教的妇女,却有着不幸悲惨的一生。对于祥林嫂的悲剧根源,常见的说法是封建礼教和封建迷信,这种说法并没有揭露出本质。那么到底什么才是她的悲剧根源和悲剧本质呢?我们从情节来逐步看:

    首先是祥林嫂丧夫后婆婆要把她卖到贺家墺。一女不事二夫,这固然是祥林嫂愿意遵守和必须遵守的,这也是当时的社会对妇女的普遍要求,那么尽管为小儿子办喜事需要钱财,同样作为妇女的婆婆为什么敢于背逆社会要求和祥林嫂的主观愿望呢?一是因为她可以行使夫家的权力。正是因为这种出嫁从夫的社会契约,使鲁四老爷尽管希望留下这个好劳力,但还是不得不任凭卫家用恶劣手段把祥林嫂抢了回去。二是谁来承担后果。迫使祥林嫂再嫁事二夫的是夫家,但祥林嫂却是唯一的后果承担者。尽管祥林嫂努力抗争,大闹婚礼,甚至不惜以死相搏,但她还是身不由己地成了事二夫的失节者!于是她不仅要承受社会的挞伐,还要面对来自阎王和地狱的恐惧。夫家可以践踏“一女不事二夫”的教条,祥林嫂却来承受这种践踏造成的全部后果,从中可以看到奴役妇女的这种权力的任意和绝对。而且可以看到所谓迷信也是为虎作伥的,阎王也好,地狱也好,都是这种权力的帮凶。这种权力是什么呢?男权!不事二夫、三从、鬼神准则,都是在体现男权对女子的所有权和处置权!

    封建社会男权对女子的绝对性权力,特别表现于阿毛这个人物。因为事二夫的事实,祥林嫂最好是在贺家墺含羞忍垢地生活下去,甚至还可能拥有卑微的幸福。但是第一次丧夫后已经成为不祥之人的祥林嫂又遇到了第二次灾难:贺老六去世了!所以只好和阿毛相依为命。但马上又是一个晴天霹雳:阿毛被狼叼走了!于是出现了一个至关重要的情节:大伯来收屋,祥林嫂被赶了出去!这个情节表明:阿毛虽然年幼,表面上是祥林嫂在抚养阿毛,但是从社会关系看,阿毛拥有继承权,是祥林嫂依附和从属于阿毛!从这个层面看,祥林嫂反复地说:“如果我们的阿毛还在……”,这不仅是表现丧亲之痛,也在深刻表现祥林嫂失去了社会性的依怙对象!所以祥林嫂为了生存,才不得不走向最后唯一的选择:再到鲁镇打工。但是她的事二夫等事实所引起的社会攻击和神鬼惩罚都在那里等着她:她的悲剧的一生到头了!

    鲁迅先生讲:悲剧就是把人生最有价值的东西毁灭了给人看。祥林嫂的悲剧,就在于她一生中的三个男人,由此她丧失了一切生存权利,引来了各种惩罚形式。这种以制度、礼教、风俗、迷信为外衣和手段的男权,不仅使那个时代所有的妇女深受毒害以至于以遵从为荣,而且仍然在不停地残酷迫害她们,让她们祈求卑微的幸福而不能。这种男权对妇女的统治力,在《祝?!分械陌⒚饫锎锏搅烁叱保赫飧龊⒆幼魑泻?,尽管还需要祥林嫂抚养,但他对祥林嫂的命运才有着生死攸关的意义!

    在阿毛的主题含义之后,再来关注另外一个重要的情节问题:做中人的卫老婆子和卫祥林家是邻舍关系、祥林嫂的婆婆精明强干、祥林嫂的婆婆熟知祥林嫂在鲁镇的情况、祥林嫂恰好是在算清了工钱和正赶上小叔子临近花钱办喜事的这个节点上被抢回去、卫老婆子在卫家卖祥林嫂到贺家墺一事中的参与程度,这些情节都在暗示:祥林嫂并不是真正“逃”出来的,她的逃跑,不仅在婆婆的掌握之中,而且什么时候“逃”、什么时候“抢”,都是这个婆婆通过卫老婆子这个线人在运筹帷幄:她要让祥林嫂逃出去打工,然后再抢回来卖掉,用祥林嫂赚的打工钱和卖身钱来给小儿子办喜事!这种对祥林嫂的迫害程度,这种人性的冷酷和自私,让人不由得脊背发冷。

    《祝?!氛馄∷邓淙黄怀?,但是人物和情节的设置非常典型深刻,深沉地表现了封建时代里妇女的不幸命运。理解《祝?!?,既要细致了解历史文化和当时的社会背景,也要深入探讨鲁迅先生在人物和情节设计上高度的思想性和艺术性,这样才能更好地了解鲁迅先生对于旧社会的批判力度。

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