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    河北十一选五走势图表:善者必须尽快度过善的阶段

    作者:郑兴ZX发表于:2019-05-04 15:44:38  短篇杂谈杂文关注度:杨柳岸网络文学为您统计中..

    河北20选5开奖走势图 www.khwpj.com 善可以带来人天福报,但这个福报是有限的,福报尽了,还是有堕落恶趣的危险。因为善作为恶的分别对立之物,和恶仍然密切相关,所以善就有善的险衅之处。善者必须尽可能度过善的阶段,走向全新的境界。

    善的险衅之处很多,比如:

    对善的执著总是伴随着对恶的排斥,所以很容易由这种排斥而升起愤怒挞伐之心,由此达成由善向恶的转化,正所谓“怒火能烧功德林”;

    善和恶的界限多在于度,从源头看,在善恶的道德评价之前,事体往往是同一的。在意识的深处,包含善恶或者也可以说超越善恶的事体往往是生命的原动力,所以对于恶的深度拒绝很容易威胁到生命的原动力。这种情况就可能会在善者身上有厌世情绪、自我否定、身体孱弱等表现;

    善者如果没有对于恶的愤怒挞伐,也没有深度排斥,但是因为存在善恶分别,又很容易在心灵上受到伤害。我们在生活中经?;峥吹缴普呶弈魏桶说谋砬?,那种不愿意争执而束手无策的窘迫。这种伤害会随着善的执著程度加深而更加细腻隐微但力如千钧,甚至会对善者形成致命的伤害;

    善的执著可能使人表现出生活中的某些迂腐,一定程度上缺少灵活变通。这不仅容易使善者为人处世的能力受限,只好“怀瑾握瑜”,情寄山林,而且因为在一定程度上缺少了社会生活的主动积极性,往往流于被动,也就容易使善者失去以善来示范和教化的途径。

    由于善的局限,必须度过善的阶段。由善出发,能够向全新的境界前进,这是善者因为善而具备的殊胜条件。这种全新的境界有些什么内容途径呢?比如:

    以清净心、菩提心、愿力、念力来长养命力。一块土地如果仅仅是除去了杂草,以后还可能杂草重生。如果不允许杂草重生,土地就会成为荒漠。所以既要除杂草,又要同时种上嘉禾,慢慢地杂草没有了,嘉禾茁壮成长,并且受到杂草所转化的肥力的滋养,这块土地就焕发了新的生命力。这是一种洗骨伐髓的内在生命的改变,是善者的一个重大进步,善者会因此而生机盎然,就像一颗巍然屹立的大树,像苍翠绵延的森林,成为大地上最壮观的风景。

    由于菩提智慧逐渐显发,执著拘泥越来越少。在菩提心念升起后,语言和行为是应机而变化的,这才具有善巧方便,能够真正济世利人。这也就有了“圣人之心不可测”的情况。

    总之,由善出发而度过善的阶段,是善者必须要完成的,只有度过这个阶段,才能度过种种危险,这段路途也正是一个由凡入圣的过程。

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